莫旗多支曲棍球队集训备战比赛-曲棍球国家队的莫旗人

呼伦贝尔盟的民风风俗

鄂伦春族主要居住在鄂伦春自治旗，我市鄂伦春族约占全国鄂伦春族的半数。语言属阿尔泰语系满的一通古斯语 族，与鄂温克语十分相似，无文字，使用汉文。解放前多信萨满教。主要的生产活动是狩猎。解放后，逐步实现了定居。在做好护林防火的前提下，由从事狩猎生产逐步转向护、养、狩猎并举，开展多种经营。

1984年人口增加到2，105人，是解放初期的2．4倍。鄂伦春族是现今世界上少有的狩猎民族。男子擅长射箭打猎，女子以雕刻和刺绣见长，有“男人不怕山高，女人不怕活细”的民谚。鄂伦春族能歌善舞，音乐节奏明朗悠扬，舞蹈模仿动物动作，多表现生产和生活。本民族内同氏族禁止通婚，一般由男方托媒求婚，多为三次才成/人后安放在选好的五尺高的树。权上，叫风葬；因急病故去者也可火葬。

达斡尔族原居住在黑龙江北岸，十七世纪中叶迁至大兴安岭东麓、嫩江中上游。原以狩猎为主，后定居并转为经营畜牧业和农业。今大兴安岭以东地区的达斡尔族多以农为主，兼营林牧业；牧区的达斡尔族多从事牧业辅助性生产，兼搞多种经营。

呼伦贝尔盟达斡尔族人数占全国达斡尔族人口的60%。达斡尔语属阿尔泰语系蒙古语族，无文字，清代时用过满文。辛亥革命后至今普遍使用汉文，一少部分生活在牧区的达斡尔族兼用蒙文。 达斡尔族妇女擅长缝制各种皮衣。历史上，男子喜欢打“贝阔”（用牛毛或树根做的球人这种传统的体育活动就是现代曲棍球的前身。解放后，莫旗已成为著名的“曲棍球之乡”，向国家输送了一些优秀的曲棍球运动员。

达斡尔族的民间文学、民间舞蹈广为流传，如边喝边舞的“路日给勒”等。达斡尔族有尊老好客的传统。在婚姻上，同姓、近亲禁止通婚。人后棺殓土葬。 十五的月亮，升_上天空哟，为什么旁边没有呀云彩……《敖包相会》这首悦耳动听、扣人心弦的歌曲就是** 《草原上的人们》的主题歌。这首歌就是在巴，彦呼硕敖包山上的敖包旁飞向全国全世界的。1956年夏天，一彪人马来到巴彦呼硕敖包山安营扎寨，他们就是《草原上的人们》**摄制组。《草原上的人们》是内蒙古作家玛拉沁夫发表在《人民文学》上的头条处女作，后由北京**制片厂著名作家、编居日海默改编成**。

**拍得很顺利，只是主题歌还没产生。出生在呼盟鄂温克旗巴彦查岗的作曲家通福已经构思了许多优美动听的乐句，只是一时还没找到理想的歌词，他不得不按下一次又一次的创作冲动。八月十五中秋节的晚上，海默徜徉在巴彦呼硕敖包山上。头顶是一轮明月，男女主人公的扮演者恩和森和乌日娜在影片中的出色的表演闪现在眼前……此刻，海默的情绪来了，一句句优美的歌词从天而降，跳在眼前。他捕捉灵感，掏出纸笔，一挥而就。他马不停蹄地去找通福。通福看后，兴奋地说：“天助我也！”

多年过去了，“草原上的人们”有的已经作古，**情节也早已被人们淡忘。而海默和通福的珠联壁合之作《敖包相会》却久唱不衰。游人站在敖包旁高唱一首《敖包相会》，留影一张，该是一件多么幸运和值得纪念的事情。 有些来呼伦贝尔草原旅游的宾客，见到一些蒙古族同志爱问“贵姓”，令蒙古族同志不知如何回答才好。您知道这是为什么吗？一个人的人名从表面上看，好像就是一个符号，其实，一个人的人名是一个很有趣的社会现象，也是一个民族文化特点的重要表现形式。

它可以具体地反映一个民族心理习惯的某些侧面。蒙古族的名字，既不同于其他少数民族，也不同于汉族，有自己民族独特的命名方式。

首先，从男人和女人的命名范围来看，有的男人的名字寄托着长辈的殷切期望和美好祝愿，如吉日嘎拉（幸福）、巴雅尔（大喜）、巴图（坚强）、白音（富有）、布和（结实）、乌日塔那顺（长寿）；有的用勇猛矫健的飞禽走兽命名，如阿尔斯冷（jJ币子）、苏赫巴兽（猛虎）、布日固德（雄鹰）;有的按婴儿出生时祖父的年龄命名，为了纪念并盼孩子长寿的，如达林太（七十）、乃仁台（八十）、依仁台（九十），也有直接用汉语的，如七十三、八十二等。按蒙古古代公认的社会尊者命名的也不少，如巴特尔（英雄）、必勒格（智者）、莫日根（神箭手）、思勤（贤者）。还有以贵重的金银、坚硬的钢铁起名的，如阿拉（金）、孟根（银）、特木尔（铁）。日月经天，光辉灿烂，繁星闪烁，神秘幽远。

因此，蒙古族妇女以明亮星辰命名的特别多，如那仁（太阳）、萨仁（月亮）、敖登（星星）、敖登格日勒（星光）。她们也爱用咤紫嫣红、争芳斗艳的花草树木命名，如其其格（花儿）、其木格（花蕊），或直接用汉语， 呼伦贝尔盟

叫牡丹、海棠、梅花等。明珠、宝玉，人所珍爱，以此命名，合乎情理，如塔娜（珍珠）、哈森戴哈斯（玉石）。还有以本人性格取名的，如：图日根（快）、乌恩奇（忠诚）。按出生月份命名的也不少，如正月、三月、五月、六月、七月、八月、九月、十月、冬月、腊月。但唯独没有叫二月和四月的名字，这是为什么呢？有人这样解释：二字蒙语发音较难，而“四”与汉语的“”谐音，所以大家就避开了。

其次，随着喇嘛教传入蒙古草原地区，孩子多请喇嘛命名，故用藏语起名的如道尔吉、普日布、罗布桑、扎布、达木丁；用梵语（古印度文）起名的如：苏米亚、达尔玛、巴扎尔、扎嘎德等。还有以蒙古文、藏文和梵文的混合语命名的，如图门吉日嘎拉（蒙+蒙）、普日布巴特尔（藏+蒙）、苏米亚苏和（梵+蒙）、图门德木波日勒（蒙+藏）、罗布桑达格瓦（藏+藏）、达尔玛扎布（梵+藏）、哈斯巴扎尔（蒙+梵）、达木丁热格哈（藏+梵）、达尔玛扎格德（梵+梵）。由三个词组成的名字在蒙古人的名字中一般不常见，多半是上述几种形式。

通过对蒙古族人名的命名特点和含义的了解，您就会知道对于只有名没有姓的蒙古族同志不能问人家“贵姓”，要按照蒙古族的习惯去称呼他们。 瑟宾节 6月18日

是鄂温克族的传统节日，主要项目有赛马、拔河、劲力等。

篝火节 6月18日是鄂伦春族的传统节日，届时，鄂伦春族人民围坐在熊熊篝火旁边，边唱边舞，热闹非凡。

巴斯克节4月26日—5月初

是华俄后裔在一年中最隆重、最热闹的节日。节日当晚，长者向儿童赠送礼品，青年要到长者家里请安祝福。节日的夜晚，人们欢聚在一起，唱歌跳舞，尽情玩乐。

莫旗 是什么地方，在哪里？

莫旗（全称莫力达瓦达斡尔族自治旗）是内蒙古自治区呼伦贝尔市下辖自治旗，位于呼伦贝尔市最东部、大兴安岭东麓中段、嫩江西岸。

全境南北长203.2公里，东西长125公里，北与鄂伦春自治旗接壤，西、南与阿荣旗、黑龙江省甘南县为邻，东与黑龙江省讷河市、嫩江县隔江相望。面积约1.1万平方公里。

莫旗地域广阔，资源丰富。有耕地669万亩，草场330万亩，林地342万亩，大小河流56条，地表水资源总量为144.53亿立方米，约占全区的40％，水能蕴藏量达66.6万千瓦。

莫旗人文景观独具特色，旅游资源丰富，有风情独特的中国达斡尔民族园、达斡尔民族博物馆、历史悠久的金界壕、风景秀丽的莫力达瓦山。素有“大豆之乡”、“曲棍球之乡”、“歌舞之乡”的美誉。

扩展资料

截至2019年，莫旗下辖10个镇、3个乡（其中2个民族乡）：尼尔基镇、红彦镇、宝山镇、哈达阳镇、阿尔拉镇、汉古尔河镇、西瓦尔图镇、腾克镇、塔温敖宝镇、巴彦鄂温克民族乡、库如奇乡、杜拉尔鄂温克民族乡。具体介绍以下几个镇：

1、尼尔基镇位于内蒙古自治区呼伦贝尔市莫力达瓦达斡尔族自治旗南部，嫩江右岸，诺敏河左岸，大兴安岭东麓丘陵与松嫩平原交汇地带。地处北纬48°19′25″～48°37′12″、东经124°12′11″～124°32′0″之间。

2、宝山镇隶属于内蒙古自治区呼伦贝尔市莫力达瓦达斡尔族自治旗管辖，位于莫旗西部，是莫旗农业大镇。距尼尔基镇34公里，东与阿尔拉镇、西瓦尔图镇隔诺敏河相望；南与黑龙江省甘南县查哈阳镇以格尼河为界；西临阿荣旗；北抵杜拉尔鄂温克民族乡。

3、腾克镇隶属于内蒙古自治区呼伦贝尔市莫力达瓦达斡尔族自治旗，位于自治旗北偏东55公里，坐落在嫩江流域的西岸，是一个以达斡尔族为主体的少数民族乡镇。

莫力达瓦达斡尔族自治旗人民政府-莫旗概述

百度百科-莫力达瓦达斡尔族自治旗

曲棍球的起源与发展是怎样的

1　　曲棍球运动的起源和历史

现代曲棍球运动是起源于英国的19世纪初，并在伦敦奥运会上正式成为比赛项目，1928年成为奥运会的固定比赛项目，并且在20世纪80年代增加了女子项目。曲棍球作为一项悠久的运动、目前在国际广为开展，它距近已有好几千年的历史了。古代曲棍球的发明创造者，虽然已无法考证，但是可以肯定是亚洲的古国，如中国，印度。根据柏林体育出版社《曲棍球运动》记载：中国在两千年前，人民就开始这项运动。

在中国、印度、波斯等历史古国中都有记载，当时的人名开始接触早期的曲棍球运动。根据历史，历史前期的人类为了祝贺胜利归来，会用棍棒打击球状物。他们同时也会仍石块玩耍。所有这这些活动在经过岁月的推进和演绎后，慢慢变成了现在的曲棍球运动。古代中国的步打球比欧洲曲棍球的诞生要早很多，之后慢慢传入了日本。

在中国唐朝时期流行的“步打球”运动，它的运动步骤与现代曲棍球差不多，在近现在的曲棍球是发源于英国英国，在19世纪80年代在英国出现了第一个曲棍球俱乐部，之后在英国本土第一个曲棍球协会成立了，随着之后的第一次男子曲棍球比赛在伦敦举行，慢慢的曲棍球运动逐渐传入各个英联邦国家。

2　　曲棍球概述及发展

2.1　曲棍球在世界上的发展

曲棍球又称草地曲棍球，它是世界上历史最悠久的体育项目，19世纪下半叶后期曲棍球起步于英国。目前，曲棍球赛事在国际上影响越来越大。

比较现代的曲棍球运动项目兴起在英国19世纪。19世纪70年代英国出现第一个曲棍球俱乐部，之后又成立了第一个曲棍球协会，协会并在伦敦制定了比赛规则。男、女曲棍球都在20世纪被列为奥运会比赛项目。曲棍球运动目前在世界上很多国家都进行开展，尤其是在亚洲和欧洲普及更广，譬如在巴基斯但就有广泛的群众基础，并多次获得该项目奥运会和世界杯赛的冠军。被尊为“国球”，另外，新西兰、印度、德国等国也都是世界上的曲棍球运动的强国。　近年来曲棍球运动正一步一步朝着灵巧、快速、准确的方向发展深化，不少志应用在现代足球运动中的战术也已逐渐渗透到曲棍球运动中，这就必然要求队员在比赛中必须不断的跑动并且积极的配合默契。运动员不仅要具备完美的个人技巧，而且还足够的体力和耐力以及能够配合战术和技术的能力。

2.2　重要比赛和历史名人

欧洲曲棍球联赛是欧洲最高水平的赛事。除此之外，欧洲还同时举行各种级别和等级的赛事，例如欧洲曲棍球挑战赛等，以满足不同国家曲棍球对的不同的水平。哈森萨达尔，泰斯克洛泽，杰米德威尔，卡瑞娜本宁佳等人都是著名的国际曲棍球运动员。

3　中国曲棍球的引进和发展现状

3.1　中国曲棍球的引入

在看到国际曲棍球的逐渐广大影响力之后，由中国国家体育委员会派出中国曲棍球考察组一行在20世纪80年代赴巴基斯坦进行了为期好记几个月的学习和调研。调研组回国后，立即筹集力量在北京体育学院组建了中国的男子曲棍球队，并且与与属内蒙古的莫力达瓦旗早已成立的男子曲棍球队在全国各地进行多次表演，这也是开始了艰难创业的开始。20世纪80年代内蒙古莫力达瓦旗组织建立起了当时我国第一支女子曲棍球队。第一次全国女子曲棍球正式比赛于在江西省南昌市举行，同年中国女子曲棍球集训队在国家体委训练基地秦皇岛正式成立。

3.2　中国曲棍球的发展现状

由于曲棍球作为奥运会、亚运会的正式比赛项目，所以它受到了当时国家的各级政府和国家体育总局的大力支持。男、女子曲棍球在就是年代相继被列为全国运动会的正式比赛项目。女子曲棍球比赛也于近年年被列为第5届全国城市运动会比赛项目。目前，中国曲棍球协会有5支男子专业队，8支女子专业队。每年举办的全国比赛有：全国青年曲棍球锦标赛、全国曲棍球冠军杯赛、全国青年曲棍球锦标赛全国中学生曲棍球锦标赛、全国曲棍球联赛，其中全国曲棍球联赛水平最高。

20世纪80年代，我国开始积极参加各类各种的国际曲棍球比赛，并且通过不断努力取得了一系列有一成绩。国家男子曲棍球队取得了第1届亚洲杯赛的第3名，并在之后的亚运会上不断取得好饿成绩。　同样在艰苦奋斗和顽强拼搏下，国家女子曲棍球队更是在国际赛事上不断发出中国的声音，多次获得亚运会的金牌和第二名。并且每次成绩都在不断提高。近年来，在国家大力支持下和全国人民的希望下，中国女子曲棍球队的进步让人刮目相看。在悉尼奥运会上中国女队一举获得前五强，并于之后获得了令人瞩目的第10届冠军杯赛冠军，第14届亚运会冠军，在胜利光环的招引下，中国女队不断努力，在雅典奥运会上获得了历史性的成绩，更是在北京奥运会上获得亚军，创造了中国曲棍球运动史上的最好成绩，为中国增加了光彩。正是这屡屡的佳绩，中国女子曲棍球队获得国家体育总局授予的“最佳团队奖”的最高体育荣耀，其中守门员聂亚丽被评为“全国十佳运动员”。

3.3　中国曲棍球运动发展环境的现状

3.3.1　内在环境因素

当代中国曲棍球运动的发展受到各种多方面因素的影响，里面有好多因素是确定的，但是也有不确定的因素，这导致了影响程度也各有不同。通过大量的调查后最终得出影响我国曲棍球运动发展的内在环境因素依次是：曲棍球运动项目的相关管理体制、参与运动的人数、曲棍球运动后备人才培养体系，对运动项目的经费投入等。

当代体育科技（Contemporary　Sports　Technology）

3.3.2　外在环境因素

竞技体育与曲棍球运动在相互从属关系上属于包含于被包含的关系，但是实际上体育本身是不能脱离社会，同时曲棍球运动更是不能不能脱离体育。在这一背景下，假如我国把曲棍球项目的经营模式逐渐向社会市场经济化、大众化，用这种方法就可以培养出大量的社会群体的曲棍球爱好者，壮大群众队伍。到那时候我国曲棍球运动的观众基础也一定会随之将逐渐雄厚，曲棍球后备人才培养梯队也会得到相应的完善。

人才成长体制。在抓好基层学校建设的同时，要多组织旗内青少年球队参加各种类型的比赛，告诫和鼓励青少年要弘扬拼搏精神，努力提升运动技术能力。

4中国曲棍球的发展趋势

国家公布的首批非物质文化遗产名录，将达斡尔族古老的传统体育运动——曲棍球列入其中。在中国曲棍球被列为国家非物质文化遗产后，国家振幅和各种社会团体都加大了对曲棍球运动宣传力度和相应的资金支持，使曲棍球运动得以进一步大众化。曲棍球运动是我们的祖先给我们留下的文化遗产珍宝，是值得我们华夏人民骄傲的，所以我们有责任也有义务将这项人民运动继承下去。再新的世纪新的历史时期我们需要面对新的机遇和巨大的挑战，如何发展好自治旗曲棍球事业，我仅提几点建议以供参考。

4.1在社会发展中确立曲棍球特殊地位

曲棍球运动在中国对内而言，在莫旗有着深厚的群众基础和意识，同时对外也有着广阔的运动大舞台。曲棍球运动在中国有着旺盛和蓬勃的生命力，它不仅把莫旗介绍给世界，还让世界对莫力达瓦的文化有更进一步的了解，它独特的推广作用对自治旗政治、经济、文化的发展起到非常有利的促进作用，因此摆在我们面前的第一要务就是想尽办法推动全社会对曲棍球事业的进一步支持。

达斡尔族节日,三天两夜莫力达瓦

达斡尔族节日

夜，一杯茶，一曲班得瑞的《宋家王朝》，眯起眼，莫力达瓦那激烈的赛马比赛又fú现眼前?

莫力达瓦达斡尔族自zhì旗，一个让从来没有接触过契丹遗风的人心中充满神秘的所在，斡包祭祀，瑟瑟仪开始前的祈祷，那如缕缕梵音的，瞬间，人神合一的镜像出现在心中！那一刻，忘记了此行的mù的，忘记了按下快门记录那珍贵的瞬间。脑中有一个声音催促自己：融入！融入！融入！

一、斡包节

达斡尔人的斡包是由石块堆积而成，是达斡尔人祭祀天地与萨满大神的圣地。祭祀斡包也是达斡尔人向天、神祈祷风调雨顺、农畜兴旺的美好愿望。

每次斡包节开幕，会有族zhǎng来宣布斡包节开始，这时候聪明的达斡尔人会将牲畜的头供奉在祭奠台上。

斡包祭的主祭人要由族里70岁以上老人来担任。

德高望重的老人用达斡尔语来宣读，祈求风调雨顺、国泰民安。声声入耳，既有了人神合一的感觉。

萨满博物馆上方那充mǎn力量与智慧的萨满大神雕像。

二、瑟瑟仪

瑟瑟仪为天旱时，达斡尔人举行的一个祈雨的仪式，也是古代契丹人的一个古老的习惯，参加者皆为女性。

祈雨仪式前，达斡尔人会将鸡杀掉，鸡皮和鸡毛被挂到大树上，鸡肉用来煮小米粥，瑟瑟仪结束后，族人会席地而坐分食。

现在的斡包节已经成为达斡尔人chuán统节日，这一天里各种仪式及庆祝活动紧紧相扣，充分体现民族节日的热闹场景

瑟瑟仪祈雨活动也是由旗里的巴格奇诵求雨祷词，再给群众分发用鸡肉煮的小米粥。

接下来会有族里的德高望重的老人，用柳枝沾取圣水，洒落在妇女身上，取会给人带来好运之意。这时达斡尔姑娘也会lái争相摘取柳树上的祈福红包。

伴随着泼水祈雨的展开，江里放排表演也跟着开始。

达斡尔泼水节为了增加趣味性，会以比赛的形式展开，妇女们身穿五彩民族服装，用小盆取水泼洒到对方身上，意为为对方祈福

三、罩鱼

达斡尔族的捕鱼方式多种多样，其中用逐条做成上小下宽的达如勒捕鱼是其中一项，不仅简单易行，且趣味性比较强，这种捕鱼方式要多人一起，将鱼塘里的水搅浑，受到惊吓的鱼儿会在水中乱窜，经验丰富的捕鱼人在鱼儿惊慌失措的时候，瞬间将罩网扣下，这次罩鱼比赛的主持人就曾经一网下去扣住了四条鱼。

比赛时间为10分钟，以团体总重最多者为冠军，捕到鱼塘里那尾红色的鲤鱼者为幸运星。

说起罩鱼的乐趣，小编在现场不禁也想参与其中，其中就有不干寂寞的人参与其中，结果不是捕不到鱼，就是捕到了抓不住的结果，即使有鱼送上门来，也因为抓鱼方式不当，眼看着大鱼脱离自己的掌控。

四、达瓦山寨

这是一家装修很有民族特色的店，当地人极力推荐这里的菜肴，无奈时间jǐn，没有品尝到。

五、赛马

达斡尔族赛马比赛是达斡尔人重大节日里一项不可或缺的项目，是达斡尔人生产与生活实践而发展起来的一项体育文化xíng态，它的延续与发展和达斡尔族的语言习惯，节日，生活习惯还有宗教信仰等相互关联。即是达斡尔族人们表示信任，和谐，互惠等人际交往的一个平台，也是中华传统体育的重要组成部分。

赛马比赛是斡包节中的重头戏，比赛前莫力达瓦马业协会的骑手会带领参赛马pǐ绕场一周，展示赛手们的英姿。

赛马比赛前的鲁日格勒、乌春，等歌舞表演，加上曲棍球，扳棍，颈力等比赛会分区域进行。

赛马比赛中，莫旗自行车协会也会派出赛手参与庆典。

赛马比赛中，分为纯马2000米和本马5000米的比赛，最喜欢的就是本马5000米的比赛，据说达斡尔族孩子在出生以后家里就会为孩子找一匹刚出生的小马，与孩子一起成长，孩子从几个月大就被抱到马背上，这匹小马不会驮着重重的马鞍，一直到孩子长大。就是在参加比赛的时候，赛手也是骑在马儿光溜溜的脊背上。

马背上27号的小选手不足15岁，却在本马5000米比赛中获dé季军的好成绩。

逐水契丹，渔牧契丹，三天两夜的行程紧张有序，坐上返回的大巴车上，心就留在那片纯净的土地，直到沉沉睡去，耳边依然是马蹄敲打在土地上的回音?

小胖

哈尔滨美食自媒体第一人；

2013年度搜狐新闻客户端优秀地域自媒体人；

全国自媒体人寻味活动dì一名获得者；

哈尔滨市2014食品安全周特色餐饮展策划及餐饮企业推荐人；

2014哈尔滨国际啤酒节唯一官方认可自媒体人；

‘加多宝’搜鲜记东北线策划执行负责人；

CCTV-1综合频道《中国小馆》美食顾问；

CCTV-1综合频道《妈妈的味道》美食顾问；

CCTV-1综合频道《吃货传奇》美食顾问

民间文化达斡尔族斡包节

祭祀这是一个伴随着中国原始社会就存在的对信仰进行崇拜的活动，这是一个无论国界，无论民族，无论对象各具风格的文化。各民族在祭祀中的所展现的民族文化，也是留给我们宝贵的精神财富。斡包节作为达斡尔族的一个祭祀节日，又将为我们呈现什么不一样的达斡尔族文化。达斡尔族的斡包节，已经具有了三百多年的历史，斡包在达斡尔族中的含义就是用来祭天地、山川和神祗的祭坛。斡包朝南，用石早弯空头垒成，它在每年的6月8日，只要是在达斡尔族居住比较集中的地方，都会举办盛大的斡包节。这是一个达斡尔族一年一度最为隆重的民俗节日。为了祈求来年的风调雨顺，吉祥平安，斡包节的一般流程，就是当人们清晨来到祭坛周围，就地取一块石头，摆放到祭坛旁边，这是作为一种报到方式，属于族内清点人数的举动，如有yīn故不能前往者，可由家人或亲朋好友代放。斡包选定的位置也一定是在水草肥美、林木茂盛的高地上，它堆得越高越大，预示着民族的紧密团结和兴旺发达。在斡包的中部顶端，插有松树或柳树枝，枝条上系有闹岩代表各部落的彩色布带。斡包西边的祭坛上，则摆放宰杀的牛羊头、各种食物和倒满的三杯酒。活动正式开始后，首先是敬酒仪式：首领举起第一杯酒，带族人朝东方跪下，将酒洒在地上，叩头三次，以示祭奠祖先；首领举起第二杯酒，轻轻洒在斡包上，以告慰亡者在天之灵；首领举起第三杯酒，由空中倒洒向斡包，祈求生者来年平安吉祥。随即，众人都要围绕斡包转三圈陆瞎。先是由首领一边喊“活诺”、“活诺”（保佑的意思），一边向斡包抛撒五谷粥，接下来就由大家一起做同样的动作，祈祷神灵的保佑。祭祀完毕，就是重要的集会。它主要包括有3个方面的内容：第一，首领讲述西迁屯垦戍边的历史，要求大家发扬先辈忠勇爱国的优良传统，团结努力，振兴民族。第二，安排族内今后的生产生活，解决族人邻里的是非纠纷。第三，为老弱病残、孤儿寡母捐钱献物，鼓励大家同舟共济。集会过后，便是热闹的赛马、摔跤、射箭、打曲棍球等传统体育活动。到了午后，众人围坐在草地林间，品尝美味佳肴。琴声响起，男女老少尽情唱歌跳舞，直到傍晚时分才结束。斡包节随着时代的发展，在保留传统祭祀习俗功能的同时，融入了特殊历史条件、特殊生存环境下所产生的新的内容，尤其是纪niàn西征屯垦戍边的内容，以达到传承民族文化和凝聚民族精神的效果。因此，现在的斡包节又被称为西征节。达斡ěr族有自己的语言，但没有wén字，每年一次的斡包节就是对历史口口相传de重要场所和机会，无论大人、孩子，谈及自己民族的来历都如数家珍。也正是因为如此，先辈西征屯垦戍边的悲壮而辉煌的业绩，教育和激励了一代又一代达斡尔人，成为达斡尔及各族人民共同的宝贵精神财富。

2022年祖鲁节是几月几号？

答：2022年蒙古祖鲁节是农历十月二十五日。

祖鲁节一般指千灯节是蒙古族、达斡尔族的宗教性节日。

做“明干卓拉”qù庙里点燃，认为点得越多越吉利。寓意人们追求向往幸福美好的生活。当地群众在这天吃烤牛羊肉，举行传统的体育游艺活动。

莫旗属于哪个省哪个市

莫旗属于内蒙古自治区呼伦贝尔市。

莫旗位于呼伦贝尔市最东部、大兴安岭东麓中段、嫩江西岸。全境南北长203.2公里，东西长125公里，北与鄂伦春自治旗接壤，西、南与阿荣旗、黑龙江省甘南县为邻，东与黑龙江省讷河市、嫩江县隔江相望。面积约1.1万平方公里，辖15个乡镇，220个行政村，总人口31.4647万人。

莫旗地域广阔，资源丰富。拥有853.19万亩耕地、810万亩黑土地、42.2万亩水域、93.76万亩草场，大小河流56条，地表水资源总量为144.53亿立方米，约占全区的40％，水能蕴藏量达66.6万千瓦。莫旗年产大豆15亿斤以上，以县为单位大豆产量居全国之首。

达斡尔族勤劳、智慧，在漫长的生产、生活实践中，形成了优秀的民族文化，在歌舞、体育运动、服饰、饮食等方面独具民族风情。

民族风情

1、服饰

男子夏穿布衣，外加长袍，用白布包头，戴草帽，冬戴皮帽。妇女穿长袍，不束腰带，不穿短衣。过去，冬天男女皆穿寄卡米（皮靴），妇女穿以蓝色为主的长袍，夏日喜穿白袜、花鞋。

2、工艺

达斡尔族妇女，还善于用兽皮缝制各种衣服、帽毡，用桦树皮制作多种容器，不仅轻便实用，上刻各种图案、精美别致。民间艺人制作的口弦琴，小巧玲珑，音色优美。达斡尔族工匠制作的大轮车是山地、草原、沼泽地、雪地运输的交通工具，被称之为“草上飞”和“达斡尔车”。

3、体育

达斡尔族人民自古尚武强悍。所以达斡尔族人历来非常重视开展各种体育活动。达斡尔族传统的体育项目主要有“贝阔”（曲棍球）、射箭、赛马、摔跤、扳棍、颈力、围棋等。打“贝阔”，是达斡尔族祖先流传下来的民族体育竞技活动。其打法酷似现代的曲棍球。

“贝阔”的打法是：甲、乙两方各5-10人，在相距半里远的场地两端设下营门。双方队员有夺球、护球、进攻、防守、射门、守门的具体分工；一旦将球击入对方营问，则获得记分。以在约定时间内进球得分多的一方为最后获胜者。

以上内容参考：百度百科-莫力达瓦达斡尔族自治旗

中国男子曲棍球亚洲水平

韩国、印度、巴基斯坦都比我们强一块，我们和日本、马来西亚是一档，胜负均有可能，和日本差不多，马来稍强于我们，在亚洲排在4-5名之间。最好的时候是韩国外教金相烈带的，在2006年多哈亚运会，胜了巴基斯坦，进入决赛，巴基斯坦称那场比赛为国耻，最后我们还是不敌韩国，获得亚军，那是中国男曲近来来取得的最好成绩了。